Паломничество в Мекке PDF Печать E-mail
Автор: Верующий   
09.08.2008 11:50
Одним з самым волнующих и трепещущих актов мусульманской веры Ислам является хадж. Хадж - это паломничество в Мекке, или же Пятый столп ислама. Верующие отправляются в Мекку, где они удовлетворяют свои глубокие и сильные желания увидеть Дом Бога и центр, в котором расположены жизненные устремления каждого верующего в ислам.
По исламским преданиям хадж берет свое начало еще со времен Авраама, что со временем было подтверждено Мухаммедом. По приданию пророка осуществлять хадж неободимо между 8-м и 13-ми днями Ду аль-Хиджа, 12-го месяца мусульманского календаря. Считается, что Пророк Мухаммед заложил порядок проведения хаджа, то есть выработал последовательность проведения обрядов.
Первым этапом хаджа является омовение, обрезание волос и ногтей, снятие драгоценностей, головных уборов и одеяние в ихрам - два простых куска белой материи, что символизирует состояние чистоты. После одеяния в ихрам паломники обращаются к Аллаху, говоря: «Я перед тобой, Боже», а по-арабски это звучит как "Ляббайк!". Только после того как верующие одеты в ихрам, они имеют право войти в харам - священная территория, которая окружает Мекку, а потом уже и в саму Мекку. В Мекке паломники осуществляют таваф, что подразумевает обход между холмами в Аль-Масье в Мекке. Все эти действия являются не обязательными. Они лишь символизируют вступление к началу хаджа.
Главные ритуалы хаджа начинаются только на восьмой день Ду аль-Хиджа. Именно в этот день возгласы "Ляббайк" можно услышать со всех сторон. Паломники начинают исходить из Мекка в Мину, где они погружаются в ночные размышления и молитвы, подобно тому как это совершал Пророк. После этого, утром они продолжают путь к долине Арафат, которая расположена за пределами Мекки возле горы Джабал-ар-Рахма называемой Гора Милости. Считается, что именно здесь сам Пророк произнес свою прощальную проповедь. Вот и начинается главный обряд хаджа. На этой горе мусульманин полностью отдается богу и приближается к нему настолько, насколько это возможно на земле.
От полудня до заката солнца продолжается общение с богом. Но это не является окончанием хаджа, это лишь кульминация всего события. После продолжительных молитв паломники отправляются в долину Муздалифа, где они запасаются камнями для битвы со злом - столбами. Завершается же день общением с богом и молитвами.
На третий день хаджа осуществляется обряд отречения от зла. При возвращении в Мину, паломники забрасывают камнями столб, который олицетворяет у них Сатану. Также здесь происходит всемирный Праздник Жертвоприношения. Чтобы почтить Аллаха, и память о Аврааме мусульмане приносят в жертву животных. Кроме того это также символизирует то, что верующий готов пожертвовать самым дорогим, что имеет.
После всех этих событий мусульманские мужчины остригают волосы, а женщины срезают локон волос, что символизирует частичное жертвоприношение. Также осуществляется омывание.
Завершается хадж уже в Мекке так называемым тавафом, который предполагает семикратный обход вокруг Каабы - акт. На последнем круге паломники преклоняются перед Мечетью Места Авраамова, где сам Праотец возносил молитву и осуществил строительство Каабы. Именно таваф и является последним обрядом паломничества. Сами паломники уже стают хаджиями, что значит - те, те кто совершил священный хадж.
По традициям завершается хадж паломников в Мине между одиннадцатым и тринадцатыми днями. В эти дни они забрасывают камнями три столба и уже в Мекке совершают прощальный обход Каабы. Уже пожеланию, возможно посетить Мечеть Пророка в Медине.