Благодатный Огонь – только для православных? PDF Печать E-mail
Автор: верующий   
11.07.2008 07:17
hfire.jpgКогда многие «инославные» в первый раз слышат о Благодатном Огне, они пытаются укорить православных в том, что Благодатный Огонь дарован не только православным, его мог бы принимать и представитель другой Христианской конфессии. Не один раз за всю историю схождения Благодатного огня случались попытки силой оспорить право его получения со стороны представителей других конфессий.
Иерусалим находился под контролем Восточных христиан только на протяжении нескольких веков. Большую же часть времени, как и ныне, городом правили представители других учений, не очень дружелюбно или вообще враждебно относившихся к православию.
Иерусалим был завоеван крестоносцами в 1099 году. Римская церковь и местная власть, считая православных вероотступниками, смело принялись притеснять их, ограничивать в правах. Первый латинский патриарх Арнольд из Шоке приказал изгнать секты еретиков из принадлежавших им пределов в Храме Гроба Господня. После этого он стал пытать православных монахов, пытаясь узнать, где они хранят Крест и другие реликвии. Через несколько месяцев Арнольда сменил на престоле Даймберт из Пизы. Он пошел еще дальше. Даймберт попытался изгнать всех местных христиан, даже православных, из Храма Гроба Господня и допускать туда только латинян, лишив остальных церковных зданий в Иерусалиме.
Божье возмездие не заставило себя долго ждать - уже в 1101 году в Великую Субботу не совершилось чуда сошествия Святого огня в Кувуклии. Огонь не сходил, пока восточные христиане не были приглашены для участия в этом обряде. После этого король Балдуин I позаботился о том, чтобы возвратить местным христианам их права.
Однако наиболее примечательный случай произошел в 1579 году. Владельцы Храма Господня - представители нескольких Христианских Церквей. В 1579 году священникам армянской церкви, вопреки традиции, удалось подкупить султана Мурата Правдивого и градоначальство. Те позволили им единолично праздновать Пасху и единолично принимать Благодатный Огонь. Для того чтобы одним отметить Пасху, по призыву армянского духовенства в Иерусалим со всего Ближнего Востока приехало множество их единоверцев. Православные вместе с Патриархом Софронием IV были вообще удалены из Храма. Православные священники остались у входа в святыню, где и молились о нисхождении Огня, скорбя об отлучении от Благодати.
Армянский патриарх молился в течение суток. Несмотря на его молитвенные усилия, никакого чуда не произошло. С неба ударил луч, как это обычно происходит при нисхождении Огня. Луч попал точно в колонну у входа, рядом с которой был православный патриарх. Из нее во все стороны брызнули огненные всплески, зажглась свеча у православного патриарха, передавший Благодатный Огонь единоверцам.
Это был единственный случай в истории, когда схождение Благодатного Огня произошло за пределами Храма, фактически по молитвам православного первосвященника, а не армянского. В то время на анфиладах построек, которые прилегают к храмовой площади, находились турецкие солдаты. Один турецкий солдат по имени Омир (Анвар), увидев происходящее, воскликнул: "Единая вера православная, я - христианин". Омир спрыгнул вниз на каменные плиты с высоты примерно 10 метров, однако не разбился - плиты растопились под его ногами, будто восковые, запечатлев следы юноши. За то, что Омир принял христианство, мусульмане казнили его и пытались соскоблить следы, которые столь явно свидетельствовали о торжестве Православия. Им не удалось это сделать, поэтому приходящие в Храм до сих пор могут видеть эти следы, как и рассеченную колонну у дверей храма. Тело мученика Омира было сожжено, но греки собрали его останки, которые до конца 19 века находились в женском монастыре Великой Панагии, благоухая.
LAST_UPDATED2